深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想?|武軍威:深刻把握習(xí)近平文化思想的“十個導(dǎo)向”
編者按
一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。10月7日至8日召開的全國宣傳思想文化工作會議,首次提出了習(xí)近平文化思想。大河網(wǎng)學(xué)術(shù)中原開設(shè)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想專欄,緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹這一重要思想,持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究、闡釋。
習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思文化理論,為在新的起點上推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循和行動指南。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,深刻感悟思想偉力,擔(dān)負(fù)好新的文化使命,努力開創(chuàng)新時代中國特色社會主義文化建設(shè)新局面。
理論導(dǎo)向習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,明體達(dá)用、體用貫通,深刻回答了新時代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題,體現(xiàn)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、認(rèn)識論與方法論的辯證統(tǒng)一,形成了一個完整的科學(xué)的開放的理論體系,為馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的歷史自信和文化自信達(dá)到了新的高度。新時代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。實踐充分證明,習(xí)近平文化思想契合時代要求、社會發(fā)展需要、人民群眾期待,在社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力,為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新時代新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。
制度導(dǎo)向習(xí)近平總書記以高度的文化自覺、深厚的文化情懷,全面推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。強(qiáng)調(diào)宣傳思想文化工作是一項極端重要的工作,制定《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》等法規(guī)制度。強(qiáng)調(diào)堅持培育和踐行社會主義核心價值觀,把國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正式寫入憲法,出臺《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》《關(guān)于進(jìn)一步把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》等一系列指導(dǎo)性政策文件。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須強(qiáng)化法治思維,加強(qiáng)制度保障,更加堅持馬克思主義在建設(shè)中國特色社會主義文化中的根本性地位,更加凸顯制度建設(shè)對發(fā)展中國特色社會主義文化的保障性作用。
文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)導(dǎo)向 習(xí)近平總書記指出,要旗幟鮮明堅持和加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),推動宣傳思想文化建設(shè)掀開嶄新篇章。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作提出“七個著力”的重要要求,其中,“著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”起著統(tǒng)領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo);必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中。強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義文藝發(fā)展的根本保證;加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的根本保證;守正創(chuàng)新“守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性”等。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須牢牢堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不動搖,把我們黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為履行好新的文化使命的根本保證和強(qiáng)大力量。
以人民為中心導(dǎo)向習(xí)近平總書記始終堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享,推動社會主義文化繁榮發(fā)展。強(qiáng)調(diào)要在圍繞中心、服務(wù)大局中找準(zhǔn)坐標(biāo)定位,牢記社會責(zé)任,不斷解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題;把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點;讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階等,深刻闡述了文化為什么人的問題,充分展現(xiàn)了深厚的人民情懷,充分彰顯了我們黨的性質(zhì)宗旨和初心使命。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,緊緊圍繞讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活的目標(biāo),深入推動社會主義文化繁榮發(fā)展,不斷滿足人民群眾多樣化多層次多方面的精神文化需求,不斷增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。
文化主體性導(dǎo)向 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上創(chuàng)造性提出“文化主體性”這一重大論斷,強(qiáng)調(diào)任何文化要立得住、行得遠(yuǎn),要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。有了文化主體性,就有了文化意義上堅定的自我,文化自信就有了根本依托,中國共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時代的強(qiáng)大文化力量,中華民族和中國人民就有了國家認(rèn)同的堅實文化基礎(chǔ),中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。鞏固中華民族文化主體性是習(xí)近平總書記關(guān)于新時代文化建設(shè)和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的一個重大命題。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須持續(xù)鞏固中華文化主體性,塑造新的文化生命體,在堅定文化自信中建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
“兩個結(jié)合”導(dǎo)向習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出并系統(tǒng)闡述堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新等。這一重要思想深刻揭示理論創(chuàng)新和文化繁榮的必由之路,推動馬克思主義以真理之光激活中華文明的基因,指引中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實馬克思主義的文化生命,“讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的”。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須堅持馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,深刻理解和把握“兩個結(jié)合”,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
實踐導(dǎo)向習(xí)近平文化思想既有思想理念層面的認(rèn)識論,又有實踐操作方面的方法論;既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,科學(xué)回答了社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)重大理論與實踐問題,擘畫了社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)發(fā)展藍(lán)圖和目標(biāo)路徑。“十四個強(qiáng)調(diào)”“九個堅持”“七個著力”等重要論述,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的文化發(fā)展原則,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化發(fā)展道路,以人民為中心的文化發(fā)展立場,民族的、科學(xué)的、大眾的文化發(fā)展方向,把社會效益放在首位的文化發(fā)展取向,物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的文化發(fā)展方略,滿足人民群眾需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展的文化發(fā)展最終目的等,全面厘清中國特色社會主義文化發(fā)展的思路舉措,是新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須立足中國特色社會主義偉大實踐,堅持守正創(chuàng)新,在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
價值觀導(dǎo)向核心價值觀決定著文化的性質(zhì)和方向。習(xí)近平總書記指出,任何一個社會都存在多種多樣的價值觀念和價值取向,要把全社會意志和力量凝聚起來,必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)、并能形成廣泛社會共識的核心價值觀。社會主義核心價值觀深厚的民族性、鮮明的時代性、內(nèi)在的先進(jìn)性、精神的內(nèi)聚性,決定了其在我國文化建設(shè)中居于主導(dǎo)和引領(lǐng)地位。新時代廣泛弘揚社會主義核心價值觀,全社會主旋律日益高昂、正能量氛圍日益濃厚。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,使之融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生產(chǎn)生活的方方面面,讓全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴偉力。
主流輿論導(dǎo)向掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)是鞏固壯大主流思想文化的必然要求,也是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的迫切需要。習(xí)近平總書記科學(xué)把握世界之變、時代之變、歷史之變,推動打造具有鮮明中國特色的國際傳播體系,鞏固壯大奮進(jìn)新時代的主流思想輿論,全社會凝聚力和向心力得到極大提升。從闡釋中國道路、構(gòu)建中國理論,到講好中國故事、傳播好中國聲音,再到分享中國經(jīng)驗、貢獻(xiàn)中國智慧,中國國際形象“自塑”能力顯著增強(qiáng),國際話語權(quán)顯著提升。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須深刻把握信息化條件下輿論傳播規(guī)律,加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,塑造主流輿論新格局,把我們的制度優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),真實、立體、全面展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
人類文明形態(tài)導(dǎo)向習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道,開辟的是人類邁向現(xiàn)代化的新道路,開創(chuàng)的是人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。中華民族始終秉持天下一家、仁愛正義的原則,注重“天下一統(tǒng)”,向往“天下大同”。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把共產(chǎn)主義確立為自己的遠(yuǎn)大理想,擔(dān)起為人類謀進(jìn)步的歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記堅持胸懷天下,“站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊”,“同各國人民一道,為實現(xiàn)人類的美好理想而不懈努力”,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),構(gòu)建人類命運共同體,從根本上解決“人類文明向何處去”的問題,是走向“真正的共同體”的必經(jīng)之路。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,必須堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、推動構(gòu)建人類命運共同體作出新的更大貢獻(xiàn)。
(作者:武軍威 單位:中共河南省委宣傳部)