習(xí)近平主席在致首屆世界古典學(xué)大會的賀信中，充分肯定了古典文明的啟示意義和卓越貢獻，闡明了古典學(xué)研究的現(xiàn)代使命。古典學(xué)研究的重要使命在于促進文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒，為弘揚全人類共同價值提供深厚的思想資源。

作為為今之學(xué)的古典學(xué)

習(xí)近平主席指出，古典文明不斷滋養(yǎng)和啟迪后世，中國和希臘兩大文明為人類文明演進作出了奠基性貢獻。對于宇宙、自然、德性、政制、禮法、教化、人倫、戰(zhàn)爭與和平等重要議題，中希古典文明有著高度契合的深刻見解，仍然啟迪著現(xiàn)代人追尋最美好的生活方式，締造平等包容的文明理念和共同價值。以古典文明為根基，可以促進世界各國文明的深度交流與互鑒。

當(dāng)今世界在國家利益、意識形態(tài)、宗教信仰及文化傳統(tǒng)等方面有諸多差異，各國之間存在沖突、對抗甚至戰(zhàn)爭。借助古典學(xué)對中西古典文明豐富內(nèi)涵和共通理念的闡釋，可以挖掘出超越現(xiàn)代文明沖突和隔閡的價值觀念，兼顧文化多元性、文明多樣性和不同國家與民族的利益。

習(xí)近平主席強調(diào)，要深化文明交流互鑒，應(yīng)堅持相互尊重、平等相待；堅持美人之美、美美與共；堅持開放包容、互學(xué)互鑒；堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展。文明交流互鑒是形成全球文明和價值共識的必經(jīng)之路。基于古典文明的共同價值揭示了人類社會的共同理想，闡明了構(gòu)建人類命運共同體的科學(xué)真理。從內(nèi)涵上看，全球文明倡議和全人類共同價值的提出為世界文明發(fā)展提供了中國智慧，凝聚了習(xí)近平文化思想蘊含的超越國家、民族、意識形態(tài)的普遍意義。

古典文明之間的互鑒為構(gòu)建人類命運共同體提供了理想力量。要調(diào)動世界各國人民共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，必須從文明和價值觀上為人類發(fā)展提供源源不斷的精神動力，并轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惙e極進取、勇于實踐的理想力量。古典學(xué)在根本上乃為今之學(xué)，有助于推動文明共識的形成，提升人類社會發(fā)展的價值追求。

弘揚全人類共同價值的古典學(xué)

習(xí)近平主席特別強調(diào)，中國積極致力于促進全球文明對話，注重從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，并踐行全球文明倡議。我們要共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值，追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由。中西古典文明具有諸多共通之處，能為文明交流互鑒和弘揚全人類共同價值提供寶貴智慧和思想資源。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著全人類共同價值理念。中華文明歷來崇尚和平精神，主張和而不同、以和為貴，講仁愛、以德服人、協(xié)和萬邦乃是和平的基礎(chǔ)。貴民、重民、保民、安民、樂民、立人與達人是民生發(fā)展、民主的要義；天下為公、見利思義、以義統(tǒng)利是公平正義的核心；己所不欲勿施于人、從心所欲不逾矩、和諧有序是自由的理想。全人類共同價值扎根于中華文明深厚的宇宙觀、道德觀之中，力求天下生民各得其所、和諧共生，不僅為個人確立了全面發(fā)展的生命意義，而且為世界文明樹立了大公至正的理想藍圖。

全人類共同價值是對古典文明的返本、開新和致用，使其在現(xiàn)代獲得了更強大的生命力。中國傳統(tǒng)思想中“協(xié)和萬邦”的和平觀念，拓展為維護世界和平、促進共同發(fā)展的理念。民主自由的傳統(tǒng)理解也得到更豐富的展開，不僅順應(yīng)現(xiàn)代政治文明的發(fā)展趨向，還與主權(quán)獨立、國家安全、經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)文明等價值維度相互支撐。基于對求同存異、和而不同等傳統(tǒng)觀念的返本開新，我們堅持弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀，將對話協(xié)商、尊重和溝通差異作為相互交流的重要前提。

中西古典思想家對自然、和平、正義、政治、德性等根本問題的理解互相契合。中西古典文明都關(guān)注宇宙、城邦、個人之間的和諧有序，遵從道法自然，將德性和靈魂完善作為人的自然目的，認(rèn)為人天生并非為了求取個人利益。這種終極關(guān)懷為個體生存提供了道德和價值上的指引，并為法律制定、國家相處、競爭方式、人生追求提供了根本性指導(dǎo)。中西古典哲人都注重德政和人的完整德性，柏拉圖強調(diào)的智慧、節(jié)制、正義、勇敢“四樞德”與孔子推崇的仁、義、禮、智、信極為相符。柏拉圖的德性思想最關(guān)注正義和智慧，真正的正義需要每個人依自然本性各司其職，城邦各階層各安其位，處理好整個政治共同體的利益。政治則應(yīng)保持節(jié)制，以免走向無限對外擴張。古希臘哲人深入反思帝國觀念和政治極化，認(rèn)為強權(quán)主義既造成了國與國的沖突，又導(dǎo)致政治共同體內(nèi)部混亂無序和政治結(jié)構(gòu)失衡。政治極化則拋棄了德政理想，并滑向價值相對主義，不再區(qū)分善惡是非而走向道德虛無。古典文明極其關(guān)切德性健全、人之完美、政治有序，通過中西古典文明的交流互鑒，可構(gòu)建起一個開放包容、彌合文明沖突的世界，推動人類文明不斷發(fā)展進步。

古典學(xué)的現(xiàn)代使命

習(xí)近平主席指出，古典學(xué)研究的重要使命在于促進文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒。首先，當(dāng)代古典學(xué)是對古典文明的傳承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。古典學(xué)并非單一的學(xué)科，而是涉及哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等多門學(xué)科，具有跨學(xué)科的宏闊視野。通過對古典文明起源、發(fā)展和形成的細致梳理，對傳世經(jīng)典義理的深度闡釋，不僅可以溝通多種文明，還能提煉出經(jīng)典的深邃洞見。古典學(xué)融合文明史、哲學(xué)史、思想史的相關(guān)研究，深入探索東西方等文明的根源，打破單一文明中心論，還原不同文明的厚重價值。古典學(xué)研究應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新性地從古典文明互鑒反觀現(xiàn)代性問題，以超越現(xiàn)代西方特定的價值論，使全人類共同價值成為世界各國更易于接受的新概念和新表述，并推動其全球傳播。

古典學(xué)研究著力于深度詮釋古希臘羅馬和中國、古代近東等經(jīng)典文本，乃至古希伯來和阿拉伯文明的傳世經(jīng)典，聚焦學(xué)術(shù)、理論和思想創(chuàng)新發(fā)展，增強中華文明與世界文明的深層交流與互鑒。古典學(xué)致力于傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，增強文化自覺和文化自信。古典學(xué)研究也有益于構(gòu)建人類命運共同體，推進不同文化、不同文明間的深度對話，建立更廣泛的文明共識。古典學(xué)尤其注重闡發(fā)中西古典德性和價值的契合，關(guān)切人的德性教化和健康政治文明的形成，防止現(xiàn)代技術(shù)和物欲對人的異化，并促進人的精神教養(yǎng)和政治生態(tài)的良性發(fā)展。

其次，古典學(xué)研究借助古典思想檢審西方現(xiàn)代價值觀、政治觀的局限性，有利于創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，更好地理解物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明之間如何協(xié)調(diào)發(fā)展，堅定中國式現(xiàn)代化道路。古典文明為人類發(fā)展和世界秩序的重塑提供了理想圖景，能夠促進各國人民相互了解和支持。在文明交流互鑒的基礎(chǔ)上，我們要進一步推動中國自主知識體系的建構(gòu)，破除西方文明中心論與文化霸權(quán)，使新的文明和價值理念轉(zhuǎn)化為各國人民的思想理論基礎(chǔ)和行動指南，成為建立新型國際關(guān)系的科學(xué)理念和實踐動力，促進文明共識的形成。

最后，古典學(xué)的現(xiàn)代使命還在于加強國際人文交流合作，構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，促進各國人民相知相親，共同推動人類文明發(fā)展進步。“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，中西古典文明都具有深厚的歷史、文化基礎(chǔ)。推進人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，文明相處需要和而不同的精神。文明交流互鑒是維護世界和平的重要動力，通過推動跨國界、跨時空、跨文明的交流互鑒活動，促進各國人民相互了解和幫助，堅定和平與發(fā)展理念，形成防止和反對戰(zhàn)爭、推動共同發(fā)展的強大力量。古典學(xué)研究應(yīng)當(dāng)夯實文明互鑒的根基，通過交流、對話與協(xié)商，凝聚出有益于全球文明發(fā)展的全人類共同價值。