江畔聽琴

文/吳向陽

伯牙與鐘子期的故事，有說發生在泰山之陰的，典籍有載，伯牙彈罷，鐘子期贊曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”有說發生在長江之陽的，同一典籍接著說，伯牙再彈，鐘子期再贊曰：“善哉！洋洋兮若江河！”在古代，“江”單指長江。我同意這個千古雅事發生在長江邊。第一個理由是，伯、鐘皆楚人，而且據考證鐘子期生活在漢陽，當然，彼時沒有漢陽這個地名，那里只是江漢三角洲的一塊荒地。伯牙的祖籍在不遠的郢地，同在長江邊。一個琴師順江而下，興起時臨江操琴，被一個土生土長的樵夫聽到，這是合理的。至于這個南方的樵夫為何知道北方的泰山，而且以泰山做比，我不做多想，且歸因于典籍的不嚴謹吧。第二個理由是，我也生活在長江邊，距漢陽不過“一日還”的距離，我希望這個故事跟我和我的城市有那么一些聯系。

這大概是有文字記載的最古老的戶外音樂會，這樣的音樂會必須在戶外，移到客廳或者茶室，就少了趣味。

前些日子，我趕上一個音樂會，一個叫“重慶風華·江畔音樂會”的戶外音樂會。音樂會的場地選在重慶大劇院外的廣場，據說廣場上經常舉辦音樂會，我只是碰巧遇上了這一場——遇上了，就是緣分。

這個廣場在重慶大劇院南側，瞰長江、嘉陵江匯合處。到達時，華燈初上，暑熱方消，清風自兩江徐來，拂面而過，吹透廣場向江岸深處遁去。音樂會不選在劇院內，而選在室外，自有其妙處。重慶以夜景之美好而名動天下，重慶夜景之最佳莫過于此處。如果音樂會需要布景，哪能有比重慶夜景更好的舞臺背景呢？上有月明星稀的天幕，遠景是暮色中悠然可見的南山，中景是燈火正盛的渝中半島，近景是兩江上散漫游動著的流光溢彩的游輪。如此層次豐富、大開大合的布景，非室內三五十米長寬的舞臺所能實現。

趕上這場江畔音樂會，意外之喜是主辦方邀請到民樂大師方錦龍出演。方錦龍著白色長衫出場時，滿場歡呼。這是一個熟悉的陌生人：熟悉，他的旋律早已入耳入心；陌生，無緣見他現場演奏。親歷一個大師從“耳熟能詳”款款走到“眼見為實”，這是一種奇妙的體驗。方先生行至樂隊中央，站定，行禮，問候，亮出一把如伐木大鋸的物件，說，這是無鍵、無弦、無音位的“三無產品”，雅稱是“鋸琴”。古有擊缶而歌、鼓盆而歌，我非古人，自然不得見；今日見識“拉鋸而歌”，可稱快樂事?？磥怼八囆g源于生活”此言不虛。方先生坐定，順出一柄琴弓，琴弓在大鋸的邊緣來回游走，蹦跳出來的是異于任何樂器的奇妙樂音。方先生演奏的是傳統名曲《漁光曲》，這是90年前拍攝的一部同名電影的主題曲。此曲節奏沉郁、旋律婉轉，具有濃厚的生活氣息。曲子打雙耳旁飄渺而過，眼前出現“潮水升，浪花涌，漁船飄飄各西東”的場景。放眼望去，月上中天，江上波光粼粼，似有月光落在水面而發出的細微叮鈴聲，與曲聲相應和。此時，所缺唯漁舟爾。

方錦龍亮出的第二種樂器是一把五弦琵琶，五弦琵琶盛于唐朝，宋朝以后即不多見。此次方先生用五弦琵琶演奏的曲子是《憶江南》，“憶江南”本是唐教坊曲名，也是最早的詞牌之一。用盛于大唐的五弦琵琶演奏曲名源于大唐的憶江南，古意疊加，相得益彰。隨著方先生十指的按揉撩撥，自弦上優雅而緩慢地蕩漾出桃花、流水、雨巷、楓葉、山中芙蓉、月下桂子，蕩漾出“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。

“春來江水”的“江”，和“江畔音樂會”的“江”，就是眼前正無語東流的長江。突然就想到白居易的《琵琶行》，白居易忽聞的水上琵琶聲正是五弦琵琶，他唯見的江心秋月白的江，正是在我所見的長江——江南江北絲竹地，千年同為曲中人啊。

圖片由重慶文投集團提供