黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央大力推進宣傳思想文化工作理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷深化對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識，深入分析和回答了新時代宣傳思想文化建設(shè)領(lǐng)域的重大問題，提出一系列新思想新觀點新論斷，形成了習近平文化思想。新征程上，我們要深入學習領(lǐng)會習近平文化思想的道理、學理和哲理，把建設(shè)中華民族現(xiàn)代化文明擺在強國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，為推進人類文明交流互鑒、世界文化和合共生作出中國貢獻。

習近平文化思想的深刻道理

習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想不可或缺的組成部分，它緊緊圍繞“新時代建設(shè)什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣建設(shè)中國特色社會主義文化”這一理論主題，形成了一個內(nèi)涵豐富、思想深刻的科學體系，既闡釋了新時代文化建設(shè)的時代課題和根本要求，又明確了新時代推動文化建設(shè)的實踐方案。

文化強國是新時代文化建設(shè)的時代課題。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強國，是新時代文化建設(shè)的使命任務(wù)。黨的十九大圍繞建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國這個重大時代課題，對我國現(xiàn)代化建設(shè)作出兩個階段兩步走的戰(zhàn)略安排。黨的十九屆五中全會明確提出了建成文化強國的時間表和路線圖，明確了到2035年建成文化強國。習近平文化思想著眼于新時代中國特色社會主義偉大實踐，集中、系統(tǒng)回答了“什么是社會主義文化強國”“為什么要建設(shè)社會主義文化強國”“怎樣建設(shè)社會主義文化強國”等一系列重大課題，充分體現(xiàn)了文化在強國建設(shè)、民族復(fù)興中不可替代的思想引領(lǐng)和精神支撐作用。

“第二個結(jié)合”是新時代文化建設(shè)的根本要求。馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。歷史和實踐深刻證明，推進黨的文化事業(yè)，必須堅守馬克思主義之“魂”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“根”。魂沒有根就不能落地生根，根沒有魂就不能枝繁葉茂。習近平文化思想準確把握馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和契合性，不斷推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互生發(fā)、相互成就，不斷推進馬克思主義思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓馬克思主義成為中國的，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的。

“七個著力”是新時代文化建設(shè)的實踐方案。習近平總書記對宣傳思想文化工作明確提出“七個著力”的重大要求，即著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，著力建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力，著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，著力加強國際傳播能力建設(shè)、促進文明交流互鑒。“七個著力”充分彰顯了習近平文化思想明體達用、體用貫通的鮮明特點，既有宏觀層面的整體指導(dǎo)，又有具體層面的實踐路徑，對于書寫新時代宣傳思想文化事業(yè)新篇章具有重要現(xiàn)實意義。

習近平文化思想的深厚學理

習近平文化思想蘊含著深厚的學理，在梳理分析“體”與“用”、“古”與“今”、“根”與“魂”、“內(nèi)”與“外”等關(guān)系的過程中，深刻闡明了習近平文化思想形成發(fā)展的理論根基和實踐邏輯。

對馬克思主義文化理論的運用和發(fā)展。馬克思主義文化理論是馬克思主義科學理論在文化領(lǐng)域的集中展開和體現(xiàn)，深刻揭示了文化的生產(chǎn)力屬性、意識形態(tài)屬性和階級屬性。習近平文化思想明確回答了新時代中國特色主義文化應(yīng)該堅持的發(fā)展道路、方法原則和目標導(dǎo)向等重大理論和實踐問題，在本質(zhì)上繼承了馬克思主義經(jīng)典作家對共產(chǎn)主義及社會主義文化的本質(zhì)、功能、內(nèi)涵等方面的認識，深化了中國共產(chǎn)黨對文化建設(shè)規(guī)律和文明發(fā)展規(guī)律的認識，體現(xiàn)出馬克思主義文化理論在理論體系、學術(shù)體系、話語體系上的創(chuàng)新，極大充實了馬克思主義文化理論的內(nèi)涵。

對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，塑造了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性等突出特性。習近平文化思想深深扎根于中華文明，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵，進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在治國理政的實踐中不斷煥發(fā)時代生機。著眼新時代，習近平文化思想不僅夯實了中國特色社會主義文化和堅定文化自信的歷史根基，為新時代新征程上全面推進中華民族偉大復(fù)興提供了更加深厚的文化滋養(yǎng)，也向世界充分彰顯了中國精神、中國情懷和中國魅力。

對黨領(lǐng)導(dǎo)新時代文化建設(shè)偉大實踐的理論總結(jié)。習近平文化思想是新時代中國共產(chǎn)黨人探索文化建設(shè)的智慧結(jié)晶。從世情看，國際多元文化碰撞交融，世界文明迫切需要交流對話。從國情看，中華民族偉大復(fù)興對文化強國建設(shè)提出了新要求。從黨情看，意識形態(tài)領(lǐng)域存在不少挑戰(zhàn)，迫切需要堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。立足新時代的多重挑戰(zhàn)和機遇，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)置于更高的戰(zhàn)略地位，先后提出“九個堅持”“十四個強調(diào)”“七個著力”等一系列重要論斷和要求，推動新時代文化建設(shè)取得許多重大成就，不斷推動我們黨在新時代新征程的文化建設(shè)中開辟理論創(chuàng)新的新境界。

習近平文化思想的深邃哲理

習近平文化思想是一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、博大精深的科學體系，蘊含著豐富的馬克思主義立場、觀點和方法，是關(guān)于新時代文化建設(shè)的認識論、價值論和方法論。

習近平總書記提出的“中華民族現(xiàn)代文明”這一概念，是對中國共產(chǎn)黨所肩負的文化使命的新認識，是對馬克思主義文化理論的原創(chuàng)性貢獻。從歷史的視角看，中華民族現(xiàn)代文明是在傳統(tǒng)文明基礎(chǔ)上經(jīng)過創(chuàng)新性發(fā)展的中華文明，深深扎根于百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。從現(xiàn)代化的視角看，中華民族現(xiàn)代文明是在中國式現(xiàn)代化實踐基礎(chǔ)上所形成的現(xiàn)代文明，塑造著中國式現(xiàn)代化的文化樣態(tài)和文明形態(tài)，推動中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展。從未來的視角看，中華民族現(xiàn)代文明是不同于西方以物為核心的人類文明新形態(tài)，是對人類發(fā)展難題的成功破解、對人類文明進步的重要貢獻。

堅持人民至上是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗，人民性是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特質(zhì)。正如習近平總書記指出：“把人民滿意不滿意作為檢驗藝術(shù)的最高標準，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。”習近平文化思想始終堅持人民立場這一黨的根本政治立場，準確把握人民對美好文化生活的需要，始終將人民作為文化建設(shè)的主體力量，堅持社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平，不僅讓人民群眾享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活，也提高了人民的思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)以及全社會文明程度。

習近平文化思想明確了新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明方法論層面的具體原則。一是要堅定文化自信，實現(xiàn)精神上的獨立自主，堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以文化自信增強文化認同，以歷史自信增強歷史主動，以高度的文化主體性鑄造中華文明新的文化生命體。二是要秉持開放包容，積極主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，促進外來文化本土化，推動不同文化之間和合共生、繁榮發(fā)展。三是要堅持守正創(chuàng)新，堅持“兩個結(jié)合”的根本要求，堅持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性，不斷為中國特色社會主義文化建設(shè)提供新思路、新話語、新機制、新形式，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)中華民族歷史文脈、譜寫中華民族現(xiàn)代文明華章。